1. 自魏晉以來，中國北方地區(qū)戰(zhàn)亂不息，人民大量向南方遷涉，南方的江淮流域得到開發(fā)，經(jīng)濟不斷發(fā)展，到隋唐時期，已后來居上，超過了遭受戰(zhàn)亂破壞的黃河流域。
這句話最準確的表達是( )。
A.自魏晉以來，中國北方農(nóng)民回避戰(zhàn)亂而大舉南遷
B.自魏晉以來，北方農(nóng)民的大量南遷使得江淮流域的經(jīng)濟得到發(fā)展
C.隋唐兩代，南方經(jīng)濟優(yōu)于北方
D.戰(zhàn)爭是影響經(jīng)濟發(fā)展的重要因素
2. 無論如何，《現(xiàn)代儒學論》能在中國內(nèi)地引起歡呼，總是一件令人高興的事。這至少說明“關心形而下”的學術探究已不再是明清之際的地下輿論，并且范圍也絕不僅限于知識分子層面。從國家之間橫向來看，這的確是個遲到的文化現(xiàn)象，但從中國自身縱向來看，它的到來又并不為晚。
最后一句中“它”指代的是( )。
A.我們看到《現(xiàn)代儒學論》能在中國內(nèi)地引起歡呼的現(xiàn)象
B.”關心形而下”的學術探究突破時間、范圍且獲得發(fā)展
C.明清之際的地下輿論
D.知識分子間的探究
3. 人人都渴望理解，常常抱怨旁人不理解自己。這正說明理解并不容易，而被理解就更難。用無休止的抱怨、解釋、辯論、大喊大叫去求得理解，更是只會把人嚇跑了。不理解本身應該是可以理解的。理解“不理解”，這只是理解的初步，也是尋求理解的前提。他連別人為什么不理解都理解不了，又怎么能理解別人?一個不理解別人的人，又怎么要求旁人的理解呢?
最符合這段話意思的是( )。
A.認為不理解自己的人是愛抱怨和愛發(fā)牢騷的人
B.理解自己容易，理解他人卻是很困難的
C.要獲得別人的理解，首先要理解別人
D.人的認識總是有一個由不理解到理解的發(fā)展過程
4. 西方國家的人們十分重視自己的心理健康，而我國大多數(shù)人只關心自己的生理健康，對自己的心理健康并不在意。
最可能的原因是( )。
A.我國人民的心理健康狀況良好，超出西方國家
B.心理健康的重要性不如生理健康
C.我國心理醫(yī)生專業(yè)水平不高，難以解決人們的心理健康問題
D.我國的心理健康教育比較缺乏，人們尚未建立起這樣的觀念
5. 磁針羅盤的使用，為遠洋航行創(chuàng)造了有利條件。15、16世紀時，葡萄牙人達?伽馬環(huán)繞非洲到達印度的航行、哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸的航行和麥哲倫的環(huán)行全球，若是沒有磁針羅盤，都是不可思議的。新航線的開辟，殖民地的建立，導致了世界市場的出現(xiàn)，刺激了歐洲的工業(yè)發(fā)展。這一切又都促進了新興資產(chǎn)階級的成長壯大和封建貴族的沒落衰亡。
這段話主要支持了這樣一個論點，即( )。
A.指南針的發(fā)明是遠洋航行得以進行的一個必備條件
B.如果沒有羅盤針的發(fā)明，三大遠航就不可能實現(xiàn)
C.磁針羅盤的發(fā)明在資產(chǎn)階級革命的進程中起了非常重要的作用
D.磁針羅盤的發(fā)明，促進了世界市場的形成，刺激了工業(yè)發(fā)展，為資產(chǎn)階級革命創(chuàng)造了條件
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1. B。原文主要說明了一個事實，即人民南遷而帶來的經(jīng)濟發(fā)展，最完整、最準確的為B項。
2. B。做這樣“指代”題型的時候，要找與之距離最近的，看原文，CD是最近的，但根據(jù)第二句話可知“關心形而下”的學術探究是CD兩項所闡述的對象，故B正確。
3. C。B兩項只是本段文字的部分理解，片面，D項與原文無關，從原文最后一句話可以得知C項正確
4. D。
5. D。這段話主要說的是磁針羅盤的發(fā)明為遠航創(chuàng)造了條件，開辟了新航線，發(fā)現(xiàn)了新大陸，導致了世界市場的出現(xiàn)，刺激了歐洲工業(yè)的發(fā)展，為資產(chǎn)階級革命創(chuàng)造了條件。
