5月26日更新的2018年河北公務(wù)員考試每日一練是常識(shí)判斷題,多做公務(wù)員考試模擬題練習(xí)不僅有利于掌握考點(diǎn),而且能夠幫助保持題感,潛移默化中熟悉命題規(guī)律,提高公務(wù)員考試做題準(zhǔn)確率。
1.下列關(guān)于我國(guó)京劇的表述中,不正確的是:
A.京劇已列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄
B.京劇中一般用黑色臉譜來(lái)表示忠勇俠義
C.京劇“四大名旦”是指梅蘭芳、程硯秋、尚小云和荀慧生
D.唱、念、做、打是京劇表演的四種藝術(shù)手法
2.下列法律諺語(yǔ)與作者對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是:
A.在民主的國(guó)家里;法律就是國(guó)王;在專制的國(guó)家里,國(guó)王就是法律。——馬克思
B.法律決非一成不變的,相反地,正如天空和海面因風(fēng)浪而起變化一樣,法律也因情況和時(shí)運(yùn)而變化?!诟駹?/p>
C.服從法律:無(wú)論是我或任何人都不能擺脫法律的光榮的束縛。——培根
D.刑罰可以防止一般邪惡的許多后果,但是刑罰不能鏟除邪惡本身?!系滤锅F
3.古代“子時(shí)”指的是( )。
A.晚上 9點(diǎn)一晚上11點(diǎn)
B.晚上10點(diǎn)一晚上12點(diǎn)
C.晚上11點(diǎn)一凌晨1點(diǎn)
D.晚上12點(diǎn)一凌晨2點(diǎn)
4.下列詩(shī)句描寫早春的是( )。
A.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭
B.天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)
C.朝來(lái)新火起新煙,湖色春光凈客船
D.有時(shí)三點(diǎn)兩點(diǎn)雨,到處十枝五枝花
5.老子是我國(guó)古代著名的政治家和思想家。其政治思想的主要特征是主張“無(wú)為而治”。請(qǐng)判斷下列話語(yǔ)屬于老子的主張是( )。
A.兵者,國(guó)之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也
B.民為責(zé),社稷次之,君為輕
C.王道之三綱,可求于天
D.以無(wú)事取天下
【下面是參考答案與解析。如果你認(rèn)為題目或解析有誤,可點(diǎn)這里給我們糾錯(cuò)?!?/span>
1.答案: B
解析: 2010年11月16日聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)在內(nèi)羅畢審議通過(guò)中國(guó)申報(bào)項(xiàng)目《中醫(yī)針灸》和《京劇》,將其列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”,因此,A的說(shuō)法是正確的。京劇的臉譜的顏色分別代表了不同的品質(zhì),紅色—忠誠(chéng)正義—關(guān)羽;白色—奸臣—曹操、趙高;黃色—兇狠殘暴—典韋;藍(lán)色—粗豪暴躁—竇爾敦;黑色—?jiǎng)偭?、正直、勇猛—包拯、張飛,因此,B的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。京劇“四大名旦”是指梅蘭芳、程硯秋、尚小云和荀慧生,因此,C的說(shuō)法是正確的。表演基本功為唱、念、做、打,因此,D的說(shuō)法是正確的。因此,本題選B。
2.答案: C
解析: “B服從法律:無(wú)論是我或任何人都不能擺脫法律的光榮的束縛”是盧梭說(shuō)的。ABD正確。故本題答案選C。
3.答案: C
解析: “天干地支”是古代紀(jì)年紀(jì)月紀(jì)日紀(jì)時(shí)用的二十二個(gè)漢字,其中“天干”十個(gè),分別為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支十二個(gè),分別是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。在古代用地支來(lái)計(jì)算每日的時(shí)間,子時(shí)是指晚上11時(shí)至凌晨1時(shí),丑時(shí)是指凌晨1時(shí)至3時(shí),寅時(shí)是指凌晨3時(shí)至5時(shí),依此類推,一天共分為十二個(gè)時(shí)辰。
4.答案: B
解析:
A項(xiàng),描寫的是夏天,出自楊萬(wàn)里的詩(shī)《小池》。B項(xiàng),描寫的是早春,出自韓愈的詩(shī)《早春》。C項(xiàng),描寫的是春天,但已至清明,出自杜甫的詩(shī)《清明二首》。D項(xiàng),描寫的是清明時(shí)節(jié),出自李山甫《寒食二首》。故選B。
5.答案: D
解析:
A選項(xiàng):“兵者國(guó)之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”是孫子的主張。B選項(xiàng):“民為責(zé),社稷次之,君為輕”是孟子的主張。C選項(xiàng):“王道之三綱,可求于天”是漢章帝時(shí)班固的主張。只有D選項(xiàng)“以無(wú)事取天下”是老子無(wú)為而治的觀點(diǎn)。故本題選D。
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