每日練習(xí)
2020年河北公務(wù)員考試每日一練：言語理解（32）
http://www.4gjt.com 2020-06-22 來源：河北公務(wù)員考試網(wǎng)
6月22日更新的2020年河北公務(wù)員考試每日一練是言語理解題，多做公務(wù)員考試模擬題練習(xí)不僅有利于掌握考點，而且能夠幫助保持題感，潛移默化中熟悉命題規(guī)律，提高公務(wù)員考試做題準(zhǔn)確率。
1.生態(tài)文明作為一種嶄新的文明形態(tài)，其不僅需要更高的社會生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)水平，而且需要人們具有一種嶄新的人生觀、宇宙觀。生態(tài)文明的建設(shè)，是社會新的發(fā)展，是人類新的進(jìn)步，它帶來了一個嶄新的文明時代。這深深影響了環(huán)境審美，影響了環(huán)境美學(xué)。 。迄今為止，人類主要經(jīng)歷過漁獵文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明三種文明類型，這三種文明類型的環(huán)境審美觀各有其獨特屬性，而當(dāng)前我們正在建設(shè)的生態(tài)文明，也有著不同于此前的環(huán)境審美觀。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?nbsp; ）
A.當(dāng)代環(huán)境審美的新形態(tài)是生態(tài)文明美。
B.自然環(huán)境美，美在生態(tài)文明
C.環(huán)境審美觀具有歷史性
D.生態(tài)文明是一種嶄新的文明形態(tài)
2．教育與游戲究竟是怎樣的關(guān)系？這是一個耐人尋味但又歧義叢生的問題，迫切需要我們做出合理的解釋和正確的實踐選擇。孔子曾把“游于藝”看作學(xué)習(xí)者通過熟稔“六藝”而獲得自由的境界，朱熹將“游”解釋為“玩物適情之謂”，指的實際上是一種游戲的境界，這與柏拉圖在《法律篇》里所說的“讓最美麗的游戲成為生活的真正內(nèi)涵”，可謂異曲同工。
下列說法與作者觀點相同的是（ ）
A．玩物喪志
B．勞逸結(jié)合
C．寓教于樂
D．業(yè)精于勤，荒于嬉
3．扶貧開發(fā)，是深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，與廣大貧困群眾的生產(chǎn)生活息息相關(guān)。一直以來，加大扶貧開發(fā)力度都是我國工作的一大重點，扶貧開發(fā)工作的全面推進(jìn)，使貧困山區(qū)發(fā)生了翻天覆地的變化，基礎(chǔ)設(shè)施明顯改善，社會事業(yè)不斷進(jìn)步，最低生活保障制度全面建立，探索出了一條中國式扶貧開發(fā)新路。聯(lián)合國開發(fā)計劃署曾這樣盛贊：如果沒有中國的進(jìn)步，整個世界在減貧方面從總體上說是倒退了。
這段文字意在說明（ ）
A．我國支持全面推進(jìn)扶貧開發(fā)工作，目前已取得顯著成效
B．中國的扶貧工作對世界產(chǎn)生了巨大影響，具有重要的指引作用
C．扶貧開發(fā)是一項與廣大貧困群眾的生產(chǎn)生活息息相關(guān)的大工程
D．世界減貧形勢嚴(yán)峻，扶貧開發(fā)工作仍需各國下大力氣推動
4．從審美實踐來看，所有美的事物都是“好”的事物，必須于人有利，最起碼要于人無害。有利性是審美的必要前提，也是事物具有審美性的必備條件。例如，蜜蜂和馬蜂，身體的外在形式?jīng)]有多大差別，但蜜蜂可被審美而馬蜂就不被審美，這說明_____
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?nbsp; ）
A．本質(zhì)上“美”與“好”具有內(nèi)在統(tǒng)一性
B．馬蜂之所以不被審美直接源于其對人有害
C．決定審美性有無的關(guān)鍵點不在形式而在于內(nèi)在的功利性
D．外在形式與事物是否具有審美性并無直接關(guān)系
5．人生不可能是盡善盡美的，我們也很難找到一朵花是完美無缺的。雖然人體總的來說是左右對稱的，可是這種對稱遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是完全的。每個人左右手的粗細(xì)不一樣，一只眼睛比另一只眼睛更大或更圓，兩個耳垂的形狀也不同。最明顯的，就是每個人只有一個心臟，通常都在靠左的位置。
這段文字接下來最有可能講述的是（ ）
A．彌補(bǔ)不對稱缺憾的諸多方式
B．人生中的不完美也能轉(zhuǎn)換為完美
C．不對稱也能產(chǎn)生和諧與平衡的美感
D．人體之所以產(chǎn)生不對稱現(xiàn)象的生理基礎(chǔ)
【下面是參考答案與解析。如果你認(rèn)為題目或解析有誤，可點這里給我們糾錯?！?/b>
1．【解析】C。橫線前三句主要介紹了生態(tài)文明及其影響，同時引出“環(huán)境審美”。而橫線后一句強(qiáng)調(diào)的是三個歷史時期不同文明類型的環(huán)境審美具有獨特性。觀察選項，A、D兩項只是對橫線前三句的介紹,排除。B項，文段中沒有涉及自然環(huán)境，為無關(guān)選項，排除。C項“環(huán)境審美觀具有歷史性”，承上啟下，較為合適，因此C項當(dāng)選。
2．【解析】C。文段主要討論的是教育與游戲的關(guān)系，通過列舉孔子、朱熹、柏拉圖對于二者關(guān)系的理解，可知作者贊同在游戲中學(xué)習(xí)的觀點。A、D兩項反對玩樂，與作者觀點相悖，均排除。B項“勞逸結(jié)合”是指工作與休息相結(jié)合，與文段不符，排除。C項“寓教于樂”就是把教育寄予在樂趣里，讓學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中接受教育，與作者觀點相符，當(dāng)選。
3．【解析】A。文段主要圍繞我國的扶貧開發(fā)展開，指出由于我國長期堅持加大扶貧開發(fā)力度，全面推進(jìn)扶貧工作，現(xiàn)今我國扶貧工作已取得重大成績，聯(lián)合國開發(fā)計劃暑的發(fā)言對此進(jìn)行了間接說明。因此文段意在強(qiáng)調(diào)的是在我國政府的作為下，扶貧開發(fā)取得了顯著成效。因此A項當(dāng)選。
4．【解析】C?！袄纭焙蟮氖纠菫榱藢η拔淖鹘忉屨f明，即通過馬蜂和蜜蜂的比較，說明了雖然它們形似，但由于馬蜂不具備有利性，而不被審美。因此劃橫線處填入的句子應(yīng)與示例前的“有利性是審美的必要前提，也是事物具有審美性的必備條件”意思一致。選項中與此義最接近的為C項，因此C項當(dāng)選。
5．【解析】C。開篇闡明沒有完美事物的觀點，其后以人體的不對稱性展開具體論證。按照話題一致原則，下文應(yīng)繼續(xù)不對稱的話題，排除B項。由文段首句可知，作者是認(rèn)可不完美、不對稱現(xiàn)象的，下文理應(yīng)在此基礎(chǔ)上深入論證認(rèn)同的原因，即闡述不完美、不對稱也能產(chǎn)生完美感、和諧，C項符合題意。A項與作者的觀點相悖。D項生理基礎(chǔ)的論述過于表象。因此C項當(dāng)選。
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